En el mes de la Herencia
Hispana: Idioma, Herencia, Cultura
Emilio Bernal
Labrada
Tres elementos que, al
combinarse por cierta mágica alquimia que las funde en una sola,
producen lo que llamamos "raza".
No la raza que deslinda
a los humanos por el color de la piel y demás nimios detalles, sino la
que nos marca y nos une por idioma, herencia y cultura: es decir, la
estirpe que nos da la característica de nuestra manera de ser, la raza
hispana.
De ahí que, el 12 de
octubre, aniversario de la huella colombina en el Hemisferio Occidental,
se celebre lo que se ha dado en llamar el Día de la Raza. Porque,
cualquiera que sea nuestro color de piel, si hemos nacido o nos hemos
criado en un entorno en que se habla el español, en que se percibe la
herencia de nuestra manera de ser, en que se nutre nuestra cultura,
nuestra raza es una sola: la hispana.
Eso lo constatamos en el
trato personal con todo el que proceda de cualquier país donde arraigó
el espíritu nuestro, desde el Caribe a Tierra del Fuego o a Filipinas.
En seguida sentimos con esa persona una especial comunicación que
difícilmente es palpable tratándose de gentes que, con todo respeto,
sean de crianza ajena a la nuestra, ya sea sajona, hindú, oriental o de
otra raíz. Se mide ese trato, esa manera de ser, por el respeto, la
cortesía, la observación de formas y fórmulas y la atención a las
señales que nos damos en la conversación y el diario intercambio. ¿No
ha notado usted, amigo lector, que si por azar estamos hablando inglés
con un hispano, todo cambia si uno le comunica su hispanidad? El trato
se hace en seguida más ameno y familiar, menos tieso y mecánico, ¿no
es cierto?
No es crítica, sino
simple observación de un hecho. Y es natu-ral, porque si somos minoría
-por fuerte que lo sea- en medio de un "mundo ancho y ajeno",
al decir del escritor peruano Ciro Alegría, nos vamos a identificar con
los nuestros, vamos a simpatizar y a darnos apoyo. Sentenció José
Martí: "Trincheras de ideas valen mís que trincheras de piedras",
lo que bien pudiera aplicarse a "la trinchera del idioma".
Viene al caso recalcarlo
por la importantísima razón de que, si así no obramos, cometemos
doble falla: primero, no nos identificamos con nuestro prójimo hispano,
perdiendo la oportunidad de hacer ese vínculo, ese contacto; y segundo,
y acaso mís grave, hacemos falta a nuestra cultura, perjudicando su
pervivencia y la de nuestro idioma en este país. Es decir, que nos
dejamos absorber al cauce mayoritario de la cultura general anglosajona
que, aunque sea muy respetable, no es lo nuestro y no es lo que nutre y
caracteriza nuestra personalidad.
En una palabra, nos
vamos desnaturalizando en lo que ha sido, es y debe seguir siendo
nuestra estampa, y en lo que nos distingue y nos destaca de los demás
por lo aquello que dijimos en un principio: idioma, herencia, cultura.
Lo que es precepto
esencial que cabe recordar al comenzar el mes de la herencia hispana.
Rindámosle así a nuestra raza los honores que se merece.
UN CONTINENTE
POETICO LLAMANDO PABLO NERUDA
Moraima Guanipa,
Prof. de la Universidad Central de Venezuela
A más de un cuarto de
siglo de su muerte, la palabra poética de Pablo Neruda mantiene la
lozanía de versos que tanto dicen de la tierra, de lo humano. Poesía
que no rehuyó los oídos del pueblo, la de Pablo Neruda "no
rechazó nada de lo que pudo traer en su caudal; aceptó la pasión,
desarrolló el misterio, y se abrió paso entre los corazones del
pueblo", como él mismo escribió alguna vez.
Su poesía quiso "entrar
en la posesión infinita de cuanto existe", una ambición que
coronó con su obra tan diversa como amplia: poesía, narrativa, teatro,
en un inventario prolífico que va desde el hermetismo nocturno y
amoroso de su primeros libros, pasando por el aliento profético de su
visión americana, hasta el registro pormenorizado de los asuntos
cotidianos de la vida.
La obra poética de
Neruda es un continente li-terario, fue "como una inundación que
se extiende y cubre millas y millas, aguas confusas, poderosas,
sonámbulas, informes", según la expresión de Octavio Paz en su
libro Los hijos del limo.
El tránsito poético de
Neruda está hecho de rupturas, de cambios pero también de
profundizaciones y reiteraciones temáticas: el amor, la muerte, la
naturaleza humanizada, la dimensión cósmica y prometeica del hombre.
Sus primeros poemarios
como Crepusculario, Veinte poemas de amor y una canción
desesperada y Tentativa del hombre infinito, anticipan lo que
"siguió existiendo siempre en mi poesía: el ruido lejano del mar,
el grito de los pájaros salvajes, y el amor ardiendo sin consumirse
como una zarza inmortal".
Nació con el nombre de
Ricardo Neftalí Reyes Basoalto el 12 de julio de 1904, lo cambió por
el de Pablo Neruda, su nombre legal desde 1946 y con el cual es
reconocido y recordado. Su condición viajera se evidenció
tempranamente: a los 24 años fue cónsul en Ragoon, Birmania, Ceilán,
Batavia, Java y Singapur, como después desempeñaría otros cargos
diplomáticos en España y México. Su paso por España coincidió con
la efervescencia intelectual y creadora que anticipó la herida de la
Guerra Civil española y lo vinculó en sentires y poemas con poetas
como Federico García Lorca, Miguel Hernández.
De esta experiencia
surgieron libros como España en el corazón, poemas de
testimonio y de denuncia sobre la "España rota" que le tocó
vivir en esos años. Sus odios, sus amores, sus devociones pasaron a su
poesía, una conjunción polémica que lo enfrentó a otros creadores y
levantó la desconfianza de alguna crítica lite-raria, empeñada en
desmeritar su obra por la abierta militancia en causas sociales y
políticas. Sin embargo, buena parte de su obra ha trascendido a la
desconfianza y al paso del tiempo, además del reconocimiento que supuso
el Premio Nobel de Literatura en 1971, como una de las mayores voces de
la poesía contemporánea.
Tanto en sus exilios por
Italia, como por México y Venezuela, Neruda mantuvo su apego a lo
americano. Su Canto General representa un vasto proyecto poético
que como reconoce Octavio Paz, está atravesado por "inmensos
pasajes de gran poesía material", y en el cual Neruda sintetiza la
historia, la geografía, los mitos de América. Otro tema recurrente en
la poesía de Neruda fue la vivencia humana desde la cotidianidad. Residencia
en la tierra y Odas elementales son los picos elevados de esa
geografía nerudiana que sigue hablando al hombre de la calle y a la
vida de todos los días. ¿Quién, en algún momento no se ha reflejado
en las aguas de esta poesía que nos dice: "el hombre, yo, en
mortal se fatigó/ de ojos, de versos, de humo, de caminos/ de libros,
más espesos que la tierra"?
Poeta fecundo, a la
manera de un Rey Midas de la poesía, la amplitud de su obra agota el
recuento de sus libros. Neruda, como bien señaló el escritor
venezolano Guillermo Sucre, "encarna la imagen del poeta monumental
y proteico: su registro formal es inmenso, así como su capacidad, casi
omnívora, para catalogar el mundo y hacerlo visible". Un mundo que
habita, telúrico y esperanzado en la poesía de siempre.
Alternativas
Sostenibles
Luisa Villamizar,
Profesora de la Universidad Central de Venezuela
"En una
sociedad de consumo sólo en caso de catástrofe puede saberse que es lo
realmente indispensable. En una situación no catastrófica todas las
necesidades son incontenibles. Lo existente es considerado el mínimo
indispensable".
Alberoni,
F
Razones del Bien y el Mal. 1986.
En entregas
anteriores hemos expuesto los lineamientos desde el punto de vista
conceptual y ético de la temática ambiente-desarrollo, en esta tercera
edición creemos necesario avanzar en la puesta en práctica de los
principios y valores planteados por el nuevo paradigma.
Por lo tanto
le sugerimos traer a la memoria los planteamientos de Capra y de La Flacan,
mencionados anteriormente, con el fin de refle-xionar sobre el cual debe
ser nuestro cambio y nuestro compromiso para alcanzar el desarrollo
sustentable.
¿Qué
podemos hacer para alcanzar el desarrollo sustentable?, es evidente que la
respuesta no es una, ni fácil y tampoco el compromiso, de una persona o
un grupo.
Es importante
conocer cómo se originó y de qué trata el concepto de desarrollo
sostenible. Se puede manifestar que la preocupación no es nueva, pero si
el calificativo de sostenible se debe al informe Brutland que presentó en
1987 la Comisión de las Naciones Unidas sobre medio ambiente y desarrollo
bajo el nombre de nuestro futuro común (NFC) aboga por el desarrollo que
satisfaga las necesidades del presente sin comprometer la capacidad de las
futuras generaciones para satisfacer las propias.
Pero es en la
conferencia de las Naciones Unidas sobre el medio ambiente y desa-rrollo,
celebrada en Río de Janeiro en 1992, cuando este término adquirió
relevancia y los representantes de las naciones se comprometieron a poner
en práctica una serie de convenios como cambio climático, biodiversidad,
agenda 21 para alcanzar el desarrollo sostenible.
El informe
comprende que estas metas no se pueden alcanzar dentro de las condiciones
actuales y que muchas de las recomendaciones están en contravía con las
tendencias presentes; por ejemplo, la pobreza según estadísticas de las
Naciones Unidas alcanza a más de mil millones de personas, el patrimonio
de las 359 personas más ricas del mundo es igual al ingreso anual del 40%
de la gente más pobre. Mientras existan estas diferencias
desproporcionadas no se puede hablar de desarrollo sostenible.
La acción es
el compromiso a nivel individual colectivo, la comunidad local y
especialmente los hogares son importantes puntos de referencia para
prácticas sostenibles. Debemos reflexionar acerca de nuestros hábitos de
consumo. O compramos lo necesario, lo duradero, productos biodegradables,
o nos dejamos llevar por la publicidad, lo que está de moda, lo
innecesario, etc.
Durante el 14
de febrero, Día de San Valentín los medios de comunicación, las tiendas,
hasta las escuelas nos embriagan sobre esta festividad, con el fin de que
compremos objetos superfluos. Sin embargo, no nos informan que San
Valentín es el patrono de los apicultores, gente dedicada a trabajar con
las abejas para producirnos la rica y saludable miel.
A nivel
nacional e internacional, el desa-rrollo sostenible implica cambios
radicales en los modelos, las políticas y prácticas del desarrollo. Debe
disminuir la diferencia entre países ricos y países pobres.
Iniciamos una
sección que denominamos Alternativas Ambientales Sostenibles que son
prácticas que tienen como propósito mejorar las condiciones de vida de
presentes y futuras generaciones. La referencia bibliográfica es el
manual 101 maneras de ayudar a preservar el planeta Tierra, del
Rotary International 1992.
Citaremos
algunas:
11. Disminuya
el uso de pesticidas en su jardín.
12. Utilice
detergentes biodegradables, sin fosfato o con bajo nivel de dicho elemento.
21. Compre
huevos en envases de cartón.
23. Utilice
productos durables que puedan recuperarse para nuevo uso, en lugar de
artículos desechables.
34. Cuando
sea posible, sustituya los bombillos incandecentes por los eficientes
tubos fluorecentes.
44. Si se
ausenta de una habitación durante 15 minutos o más, no olvide apagar la
luz.
49. ¡Cierre
el grifo! Al dejar correr el agua al afeitarse, al cepillarse los dientes
o lavar los platos se desperdician de 11 a 19 litros de agua por minuto.
59. Al
efectuar la limpieza de su garaje o aceras, barra con una escoba; no
utilice la manguera para dichos efectos.
73. ¿Necesita
verdaderamente el auto-móvil para desplazarse a todas partes? Vaya
caminando al trabajo o en bicicleta.
96. Organice
un proyecto de limpieza a nivel local con participación de voluntarios e
incluso funcionarios municipales.
101. Plante
un árbol.
Estas
sugerencias son sencillas y de fácil ejecución. Sólo queda el
compromiso de llevarlas a la práctica para contribuir a la preservación
del planeta Tierra para las futuras generaciones.
Aqui 168
HORAS TV
Trombosis
Román
Sierra, Conductor 168 Horas
La Revista de la Televisión en español
Una de las
enfermedades más comunes que enfrenta la comunidad latina, además del
asma y condiciones anexas como el colesterol, es la trombosis o aneurisma.
En el
organismo humano la sangre fluye dentro del sistema circulatorio. Este es
semejante a la calefacción de un edificio, donde existe una bomba
impulsora que empuja el agua y todo el líquido se mueve dentro de un
circuito herméticamente cerrado. Cuando en una caldera o radiador se
produce un poro, se observa una pérdida de líquido, que no cesará hasta
que se repare tapándolo. A diferencia de la calefacción, el sistema
circulatorio lleva en su interior un conjunto de células y moléculas,
que al fluir a través de una rotura se activan y transforman provocando
que la sangre que fluye lí-quida se convierta en sólida en el exterior.
Esta sangre solidificada se llama coágulo y tapa la herida del vaso
lesionado, impidiendo que se vierta más sangre al exterior. A este
coágulo que impide la normal circulacion de la sangre le denominamos
trombo. Trombosis es por lo tanto, la aparición de un coágulo dentro del
torrente sanguíneo. Según la parte del torrente circulatorio donde se
forme el coágulo (trombo) es donde se le da el nombre a ese tipo de
trombosis.
¿Dónde se
forma una trombosis?
El doctor
Luis Sánchez, cirujano vascular en el Centro Médico Montefiore explica:
"Puede ocurrir en cualquier parte del cuerpo, pero hay áreas que son
mucho más comunes tales como el sistema coronario, el sistema carotideo
que afecta al cerebro, especialmente si ha tenido derrames cerebrales y el
sistema aórtico que son las arterias que le dan circulación a las
piernas".
En la
trombosis de las arterias coronarias, se produce desde la denominada
angina de pecho, provocada por un trombo que o bien inmediatamente se
disuelve o no llega a ocluir totalmente la luz de las arterias, hasta el
infarto de miocardio -parte musculosa del corazón- producido por una
oclusión aguda e irreversible de una arteria coronaria. Aunque hoy día
esta oclusión es posible abrirla con un rápido tratamiento médico,
evitando las lesiones que la falta de oxígeno con el tiempo ocasiona.
La trombosis
cerebral es una de las más comunes, esta ocurre en el cuello, o sistema
carotideo, que es el que va al cerebro, si no se trata a tiempo puede
ocurrir una derrame cerebral. Pero antes que eso ocurra, hay algunos
sintomas que pueden avisar que esto puede ocurrir en cualquier momento:
"Estos síntomas incluyen la pérdida de la visión total por unos
minutos, si los pacientes tienen ataques esquémicos transitorios pierden
la habilidad de hablar, o tienen dificultad con la sensación o el
movimiento de una de las piernas o uno de los brazos, todo esto les ocurre
por unos minutos", afirma el Dr. Sánchez. Esto sucede porque un
embolo de esta pared de las placas de las arteria han ido hasta el cerebro,
pero por suerte ha sido de una manera transitoria y relativamente pequeña,
si obstruyen una arteria principal en el cerebro, entonces el paciente
sufre un derrame cerebral total.
Tratamientos
"Como la
mayoría de las enfermedades, la prevención es un arma poderosa en contra
de la trombosis", enfatiza el Dr. Sánchez. Pero cuando la
prevención no se hizo a tiempo, hay ciertos tratamientos e intervenciones
quirúrgicas a las que se puede recu-rrir. Según el Dr. Sánchez, hay
tratamientos mínimamente invasivos, por ejemplo si un paciente tiene una
lesión en una de las arterias, se le puede tratar con un balón de
angeoplastia con relativamente buenos resultados a corto y largo plazo. Si
las lesiones son mucho más extensas, entonces un injerto, ya sea de vena
o de algún otro material prostético se puede considerar. El más común
es el llamado "injerto de dacron", se usa para el tratamiento de
los aneurismas del aorta infra-abdominal, pero también se puede usar para
injertos en las piernas o para tratar aneurismas infrarrenales. Estos
injertos se ponen dentro de las arterias y se expanden por su cuenta para
tratar de corregir estos aneurismas sin tener que operar a la persona. Se
introducen a través de las arterias femorales, algo que se puede hacer
con anestesia local. Sin embargo, cabe mencionar que estos injertos se
empezaron a usar en 1990 y a corto plazo han dado excelentes resultados,
pero todavía falta por descubrir cuales serán los resultados a largo
plazo.
Consejos
El factor
hereditario es de gran influencia para contraer trombosis de cualquier
tipo. Si usted tiene miembros en su familia con diabetes, colesterol alto,
fallos renales, y alta presión, está en mayor riesgo de contraer esta
terrible enfermedad que cualquier otra persona, así que un chequeo
rutinario es lo más adecuado. Obviamente los pacientes con estos
problemas médicos están en mayor peligro de contraer trombosis en alguna
etapa de su vida. Deben tener tratamiento apropiado y ejercitarse lo más
posible. El ejercicio y la prevención son suficientes. Cuídese mucho y
lo esperamos en 168 HORAS.
|
