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Elle fait des études chez les soeurs de Sainte Rose de Lima. Cultivée et se nourrissant de lectures, elle voyage beaucoup (Montréal, Paris, Londres) et continue de s'instruire dans différents pays. À Montréal, elle fait la dernière année du secondaire (en philosophie) au lycée Marie-de-France et suit des cours de journalisme par correspondance. De 1955 à 1956, elle étudie au Centre d'Études de la radiodiffusion-télévision française à Paris. De retour à Port-au-Prince, elle suit des cours à l'École Normale Supérieure, puis à l'Université. En 1967, Nadine Magloire publie sans doute le premier livre féministe haïtien, Le mal de vivre (republié avec quelques modifications en 1968), qui dresse un portrait au scalpel des rapports de genre en Haïti. Audacieux, le livre, à l'avant-garde des mouvements féministes internationaux, ose parler de sexualité à partir d'une perspective féminine et fait scandale. L'auteure enverra le manuscrit à Simone de Beauvoir, avec qui elle entretient une correspondance à la suite de la parution du livre. En 1975, l'auteure signe un deuxième roman, Autopsie in vivo: le sexe mythique. À nouveau, les mécanismes sociaux et les inégalités sexuelles sont représentés à travers des personnages qui démasquent non seulement la bourgeoisie haïtienne, mais aussi les milieux intellectuels, milieux familiers, puisqu'elle publie (de mars 1978 à mars 1979) un magazine culturel, Le fil d'Ariane. En 1975, proclamée l'année de la femme, l'auteure organise une exposition de femmes peintres à l'Institut Français de Port-au-Prince. En 1979, après plusieurs allers-retours entre Haïti et l'étranger, en particulier le Canada, elle s'installe définitivement à Montréal. Elle reprend après un long silence, un manuscrit, Autopsie in vivo, paru en octobre 2009 à Montréal. Ce livre aborde le thème de la liberté féminine à travers le personnage d'Annie, orpheline élevée par ses tantes. Personnage « de trop », en carence d'amour, Annie fait son éducation sentimentale. Multi-spatial, multi-temporel, le roman suit un rythme qui reflète les absences (nostalgie de la mère, nostalgie de l'être aimé, nostalgie du pays de l'enfance) et dresse le portrait d'une société patriarcale. Pourtant, les femmes mènent aussi le jeu dans cette société sur fond de dictature. Celle-ci est à peine abordée, mais s'inscrit néanmoins dans le cadre du roman. Nadine Magloire publie un nouveau roman, Autopsie in vivo (la suite) en novembre 2010. Malgré les titres similaires, il s'agit de romans différents les uns des autres. – Joëlle Vitiello |
Oeuvres principales:
Romans:
- Le mal de vivre. Port-au-Prince: Éditions du Verseau, 1968.
- Autopsie in vivo: le sexe mythique. Port-au-Prince: Éditions du Verseau, 1975.
- Autopsie in vivo. Montréal: Éditions du Verseau/CIDHICA, 2009.
- Autopsie in vivo (la suite). Montréal: Éditions du Verseau/CIDHICA, 2010.
Entretien:
- « Entretien avec Nadine Magloire ». Propos recueillis par Nicole Aas-Rouxparis. Elles écrivent des Antilles (Haïti, Guadeloupe, Martinique). Éds. Susanne Rinne et Joëlle Vitiello. Paris: L'Harmattan, 1997: 63-68.
Traduction:
in English:
- « From Le Mal de Vivre ». Trad. Christian Dovi Dogbe. Calalloo 15.2 (Spring 1992): 478-480.
Sur l'oeuvre de Nadine Magloire:
- Aas-Rouxparis, Nicole. « Voix/voies migrantes haïtiennes: Nadine Magloire, de la parole au silence ». Elles écrivent des Antilles (Haïti, Guadeloupe, Martinique). Eds. Susanne Rinne et Joëlle Vitiello. Paris: L'Harmattan, 1997: 53-62.
- Chancy, Myriam. « Léspoua fè viv: Female Identity and the Politics of Textual Sexuality in Nadine Magloire's Le mal de vivre and Edwidge Danticat's Breath, Eyes, Memory ». Framing Silence: Revolutionary Novels by Haitian Women. New Brunswick: Rutgers University Press, 1997: 104-133.
Retour:
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